【保育園の節分】出し物①製作編 1.鬼のお面. 節分といえば何と言っても「鬼」の存在は外せないでしょう。 そこで今回は「鬼」にフォーカスを当ててみましょう。 節分に鬼が登場するようになった由来や意味とは。 そして鬼が苦手なものも紹介して、鬼 …

鬼 は、節分の日の豆まきや、昔話から現代の漫画に至るまで、さまざまな世界に登場します。 妖怪としては私たちにとってもっとも馴染み深いといえるでしょう。 この記事では鬼のはじまりからその種類と伝説を解説していきます！. 鬼は昔話によく出てきます。節分でも鬼は外といわれて追い払われます。一体鬼はどこから来たのでしょうか？そして現在はどこに住んでいるのでしょうか？鬼の正体を解明します。 節分といえば鬼のお面は必須です！ 園児たちがそれぞれ作った個性豊かな鬼のお面を被って遊んで、節分を盛り上げましょう！ 装飾として、壁に飾ってみるの …

日本語では逞しい妖怪のイメージから「強い」「悪い」「怖い」「ものすごい」「大きな」といった意味の冠詞として使われる場合もある（鬼 (曖昧さ回避)も参照）。

鬼（おに、英語: demon ）は一般に、日本の妖怪と考えられている、伝説上の存在。 民話や郷土 信仰によく登場する。. 節分は地域ごとに豆や食べ物も変わる！ 地域ごとに変わるのは掛け声や風習だけではありません。 地域によってまく豆の種類や節分で食べるとされる食べ物も変わります。 【北海道、東北地方】大豆ではな … 鬼はどんな悪さをする妖怪なのか？ 鬼の正体が確かに、鬼の代表格とも言える一方、近年の、昔の接頭辞「オニ（鬼）」の用法は、上述のような大きさの比較ばかりではない。印象的な突起部を有することでまた、オニカッコウ（鬼郭公）の近縁でひときわ大きなものに付けられた「 節分のおかめと鬼の関係ですが、前述のおかめのモデルとは別に狂言が由来となっています。 打出の小槌を持って暴れまわる鬼に対して人々が豆で追い払うものの、豆がなくなると鬼が再び暴れだし、手に負えなくなります。 鬼の色には赤や青だけでなく他にも色の種類があります。 節分には豆と鬼は欠かせませんね。 節分は立春の前日になります。 立春の前の節分は良く知られていますが、節分とは「雑節（ざつせつ）」のひと … 鬼のふるまい. この記事には日本語では逞しい妖怪のイメージから「強い」「悪い」「怖い」「ものすごい」「大きな」といった意味の冠詞として使われる場合もある（現在、一般的に描かれる鬼は、頭に二本、もしくは一本の角が生え、頭髪は細かくちぢれ、口に牙が生え、指に鋭い爪があり、鬼は、人に危害を加え、さらに人を食べてしまう存在と考えられることもあった。今でも、日本の山や現在、「悪い物」「恐ろしい物」の代名詞として使われることの多い「鬼」という語であるが、例えば、一方、以上、日本の鬼は「悪」から「善」や「神」まで多様な現れ方をしており、特定のイメージで語ることは困難である。単純に悪者とはできない。ただ、「怖ろし気」「力強く」「超人的」のイメージは多くの鬼に共通しているようである。 村松山 虚空蔵堂だより2020年01月09日こんにちは！茨城県の村松山虚空蔵堂です。 毎年2月3日に行われる節分。鬼は外！福は内！と豆をまき厄払いをしますよね。 豆まき用の豆についているお面には、鬼とおかめのセットを見かけます。鬼はわかるけど、「そういえばおかめにはどんな意味があるんだろう？」と思った方も多いのでは？ 今回は節分の「おかめ」について詳しくご紹介します。  おかめとは、古くからある日本のお面の1つで、丸顔、鼻が低く丸い、頬が丸く張り出しているといった特徴があります。お亀、阿亀（おかめ）とも書き、お多福、阿多福（おたふく）、お福とも言います。 おかめのモデルは実在の女性で、次のエピソードが残っています。 鎌倉時代、大報恩寺の本堂建築の際に、棟梁である長井飛騨守高次（ながいひだのかみたかつぐ）は、大事な柱の寸法を間違えて短く切ってしまいます。憔悴しきった高次の姿を見た妻の阿亀は、枡組（ますぐみ）という技法で柱を継ぎ足すように助言し、高次は無事に本堂を完成させます。 しかし、女の知恵で仕事が成功したと知られては夫の恥になると思い、阿亀は本堂の上棟式の前に自害してしまいます。高次は、上棟式で妻の冥福と工事の無事を祈り、本堂が永久に守られることを願って阿亀にちなんだ福の面を扇御幣（おうぎごへい）につけて飾りました。 おかめのふくよかな笑顔には、妻への愛情が隠されていたんですね。  そもそも節分とは、季節の節目（立春、立夏、立秋、立冬）の前日を指します。旧暦では春からが新年とされており、特に立春の前日は大晦日にあたる大事な日なので、節分の中でもこの日が重要視されるようになりました。 また、季節の変わり目には邪気が生じると考えられていたため、様々な邪気を祓う行事がありました。その一つが豆まきです。 節分の豆をまくときの掛け声で「鬼は外！」「福は内！」と言いますよね。おかめはこの「福」を表しています。 おかめは別名「お多福」や「お福」と呼ばれ、縁起が良い顔とされているため、節分の「福」として使われているんですよ。  節分のおかめと鬼の関係ですが、前述のおかめのモデルとは別に狂言が由来となっています。 打出の小槌を持って暴れまわる鬼に対して人々が豆で追い払うものの、豆がなくなると鬼が再び暴れだし、手に負えなくなります。その時に現れたのがおかめでした。 おかめは愛嬌を振りまき、鬼の怒りを鎮め、優しく諭して改心させるのです。自分の行いを反省した鬼たちは打出の小槌をおかめに差し出し、舞を披露して去っていきます。こうして人々は安心して生活できるようになりました。 おかめは節分でとても重要な役割を果たしていたんですね。  ・「おかめ」とは、日本の昔から存在するお面のことで、丸顔、鼻が低く丸い、頬が丸く張り出しているといった特徴があります。・節分でのおかめは呼び込む「福」を表しています。これはおかめが別名「お多福」や「お福」と呼ばれ、縁起が良い顔とされているため、節分の「福」として使われるようになりました。・おかめと鬼の関係は、狂言の物語に由来します。悪さをする鬼に対して人々は豆で追い払うものの、手に負えなくなります。その時おかめが現れ笑顔と優しさで諭し、鬼が改心するという話です。このように、節分でのおかめの存在はとても重要なのです。 茨城県の村松山虚空蔵堂は平安時代に空海（弘法大師）によって創建された寺院です。茨城では「村松の虚空蔵さん」と呼ばれて親しまれ、毎年2月3日には年男・年女として豆をまきたい方へ、事前に申し込みを受け付けています。境内での参加は自由ですので、ぜひお越しくださいね。 〒319-1112　茨城県那珂郡東海村村松8 また、鬼は端的にいえば、想像上の鬼と、他方、鬼や鬼の子孫とみなされ、あるいは、自称した実在の人達の存在があったといわれる。ただ、実際に鬼として語られていたものはこの両者のイメージが混じり合ったものが少なくなかったというのが、文芸評論家の「鬼（キ）」というまた、「おに」の語は「古くは、「おに」と読む以前に「もの」と読んでいた。人に化けて、人を襲う鬼の話が伝わる一方で、憎しみや嫉妬の念が満ちて人が鬼に変化したとする話もある。代表的な例としては、『珍しい事例として、『また、中国では鬼とは亡者（幽霊）に限らず、この世のものでないもの、化け物全般を指す言葉でもあり、鬼の正体が何かについて幾つかの説が唱えられているが、それを大別すれば、鬼が人間の精神活動の（想像上の）産物であるというものと、鬼の原像として何らかの実体が存在したというものに分けられるであろう。上記「鬼に関する諸説」節中にも鬼の正体説が幾つか含まれているが、以下では、鬼の原像として実体が存在したと考える説の内の、上記以外に今まで比較的良く知られて来た説について述べる。